Любопытный рассказ. Сатира? Пожалуй. Постановка (лично для меня) немного нестандартная. Повествование ведется от лица... хм... Ну, допустим, я начну дополнять авторскую реальность (мне дали добро высшие силы, а они важнее всяких там сомнений!) и скажу, что ведется от лица неких существ, возможно, из параллельного мира, создающих различных артефакты. Артефакты выбрасываются на землю, где их подбирают человеки (но вообще надолго подбирать там запрещено, потому что Господин Император и его законописцы заповедовали: лучше сообщай о находке, чем трогать ее, а если всё-таки тронул...), и, подобрав, человеки делают с артефактами всякое разное: экспериментируют, бишь, как экспериментируют и над ними в это время. В этой истории такой артефакт - часики, которые подбирает на улице Василий (хотелось бы рассказать про личность, да не буду - спойлерно вроде как)... Хотя, в сущности, история то вообще не про артефакты. Конечно, чтобы понять суть, нужно потратить больше, чем полчаса на прочитку и полчаса на отзыв, но...

Книга эта - про дрессированных обезьянок в цирке, которых очень жалко.

То, чем они гордятся, ничтожно и смешно, то, к чему они стремятся, видя в этом высшую ценность и прикладывая гигантские усилия, не стоит и вшивой статейки в желтой прессе. Эти обезьянки очень стараются быть Человеками, но не могут. А почему? А потому, что их дрессировали не люди, а другие обезьянки, которые возомнили, что знают больше, и что они уже очеловечились. Но, к сожалению, до очеловечивания еще очень далеко. Или нет? Так или иначе, но обезьянок жалко. Жалко смотреть на их жизнь, и некоторая равнодушная тоска и смесь легкого насмешливого стыда пронизывает повествование. Создается впечатление, что рассказчики (моментами подразумевается, что их много или, по крайней мере, они - общество) стоят за пределами большой клетки и наблюдают за обезьянами, которым кинули банан (ну, для зрителей-рассказчиков эти часики явно не ценнее банана).

Первым его подобрал Василий, но, так как он давно уже не обезьяна — а вообще человек весьма не глупый, — он в этом банане увидел вещь ценную и даже выяснил, что она непременно может послужить окружающим добром. Конечно, Василий ведет себя обезьянка, он верит в обезьянье общество, верит в обезьяньего императора, верит в обезьяньи законы, да и сам он обезьянка, от которых рассказчики испытывают тот самый легкий стыд, но в то же время — все мысли Василия пронизаны такой подкупающей наивностью и простотой, что не видишь в нем никакого зла, да и не веришь, что он хоть бы помыслил кому-то сделать хуже, нет, всё только во благо, а ведь он еще и на любовь способен — и на какую! — и неудивительно, что рассказчики постепенно переходят от наблюдения за субъектом ко взаимодействию с ним. И тут контраст характеров делает погоду истории.

Рассказчик - становится участником, едва ли не тем, кто подталкивает обезьянку поделиться бананом с другой обезьянкой, чтобы наконец достичь результата... Но какого? Ну, прочитайте, узнаете.

Такие дела :)